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第一百回 径回东土 五圣成真 圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢吾之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。

第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根 陈澄随带了几个佃户，走过冲来望见，跑近前跪下道：“老爷取经回来，功成行满，怎么不到舍下，却在这里盘弄？快请，快请到舍。” 行者道：“等晒干了经，和你去。” 陈澄又问道：“老爷，这经典、衣物，如何湿了？”

第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根 师徒方登岸整理，忽又一阵狂风，天色昏暗，雷闪并作，走石飞沙。唬得那三藏按住了经包，沙僧压住了经担，八戒牵住了白马，行者却双手轮起铁棒，左右护持。原来那风、雾、雷、闪乃是些阴魔作号，欲夺所取之经。劳嚷了一夜，直到天明，却才止息。 长老一身水衣，战兢兢的道：“悟空，这是怎的起？”

第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如 孙大圣合掌称谢道：“承盛意接引吾师。师父，上船去。他这船儿，虽是无底，却稳。纵有风浪也不得翻。” 长老还自惊疑，行者扠着膊子，往上一推。那师父踏不住脚，毂辘的跌在水里，早被撑船人一把扯起，站在船上。师父还抖衣服，垛鞋脚，抱怨行者。行者却引沙僧、八戒，牵马挑担，也上了船，都立在𦩅𦪀之上。

第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如 三藏举鞭遥指道：“悟空，好去处耶！” 行者道：“师父，你在那假境界、假佛像处，倒强要下拜；今日到了这真境界、真佛像处，倒还不下马，是怎的说？” 三藏闻言，慌得翻身跳下来，已到了那楼阁门首。只见一个道童，斜立在山门之前，应声叫道：“那来的莫非东土取经人么？”长老急整衣抬头观看。见他：

第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶 忽一日，见座高山，唐僧又悚惧道：“徒弟，那前面山岭拱峭，是必小心。” 行者笑道：“这边路上将近佛地，断乎无甚妖邪，师父放怀勿虑。” 唐僧道：“徒弟，虽然佛地不远，但前日那寺僧说，到天竺国都下有二千里，还不知是有多少路哩。” 行者道：“师父，你好是又把乌巢禅师《心经》忘记了也？” 三藏道：“《般若心经》是我随身衣钵。自那乌巢禅师教后，那一日不念，那一时得忘？颠倒也念得来，怎会忘得！” 行者道：“师父只是念得，不曾求那师父解得。”

第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 行者道：“道人作揖。”那道人躬身答礼道：“那里来的老爷？”行者道：“这可是灵吉菩萨讲经处么？”道人道：“此间正是，有何话说？”行者道：“累烦你老人家与我传答传答：我是东土大唐驾下御弟三藏法师的徒弟，齐天大圣孙悟空行者。今有一事，要见菩萨。”道人笑道：“老爷字多话多，我不能全记。”行者道：“你只说是唐僧徒弟孙悟空来了。” 无独有偶： 玄德来到庄前，下马亲叩柴门，一童出问。玄德曰：“汉左将军、宜城亭侯、领豫州牧、皇叔刘备，特来拜见先生。”童子曰：“我记不得许多名字。”玄德曰：“你只说刘备来访。”

第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回 行经一个多月，忽听得水声振耳，三藏大惊道：“徒弟哑，又是那里水声？”行者笑道：“你这老师父，忒也多疑，做不得和尚。我们一同四众，偏你听见甚么水声。你把那《多心经》01又忘了也？” 《多心经》：即《摩诃般若波罗蜜多心经》的省称，但是正确的省称是《心经》或者《般若心经》。因为“波罗蜜多”是梵语音译，拆解成“波罗蜜”和“多心经”是不规范的，《多心经》是连读“多”、“心”二字而致误。唐郑预，清石成金等学者都曾注《多心经》。《太平广记》卷九十二记玄奘西天求法，有一生疮老僧“口授《多心经》一卷”。可知此说法已相沿成习。[↩]

第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅 正欢喜处，忽见一座高山阻路。唐僧勒马道：“徒弟们，你看这面前山势崔巍01，切须仔细！”行者笑道：“放心！放心！保你无事！”三藏道：“休言无事。我见那山峰挺立，远远的有些凶气，暴云飞出，渐觉惊惶，满身麻木，神思不安。” 行者笑道：“你把乌巢禅师的《多心经》早已忘了。” 《楚辞·东方朔》：“高山崔巍兮，水流汤汤。” 王逸注：“崔巍，高貌。”[↩]

第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 这猴王整衣端肃，随童子径入洞天深处观看，一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居。直至瑶台之下，见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。 美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父，师父！我弟子志心朝礼，志心朝礼！”祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白再拜。”猴王道：“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果！”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方有十数个年头，方才访到此处。”