御定道徳经注第十三章

顺治十三年大学士成克巩恭纂仰邀 宠辱若惊,◎宠,荣贵也。辱,卑贱也。若惊,不安之貌。宠辱若惊者,言惊宠如惊辱也。贵大患若身,◎贵,畏也,言畏其身若畏大患也。何谓宠辱若惊?宠为上,辱为下,◎人知以辱为下,而不知辱生于宠,则辱非下而宠为下矣。得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。◎知宠为下,则得之若不安,而失之之时,亦若得之之时,无所损矣。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,◎大患者,身生疾病攻之于内,宠辱得失撄之于外,皆因有此身,方有此患。及吾无身,吾有何患?◎无身,谓忘其身也,知身之非实而忘之,则大患尽去。故贵以身为天下者,可以寄天下,◎贵,自重其身也,不䡖以身为天下,天下反可寄于吾身。爱以身为天下者,可以托天下。◎爱,自惜其身也,惜以身为天下,天下反可托于吾身。

御定道徳经注第十二章

顺治十三年大学士成克巩恭纂仰邀 五色令人自盲,◎盲,言惑于视也。五音令人耳聋,◎聋,谓惑于聴也。五味令人口爽,◎爽,谓失正味也。驰骋田猎,令人心发狂,◎发狂,谓心神不定也。难得之货,令人行妨。◎难得之货,谓非日用常行之物。行妨,妨害徳行也。是以圣人为腹不为目,◎腹者,内也,受而不取,纳而不留。目者,外也,贪而不能受,愈见而愈不足。故去彼取此。◎彼者,目也,此者,腹也。