顺治十三年大学士成克巩恭纂仰邀 视之不见名曰夷，◎夷，平也。听之不闻名曰希，◎希，无也。抟之不得名曰㣲，◎抟，执也。㣲，细也。此三者不可致诘故混而为一。◎一者，道也，三者之名虽立而究竟不可分别，故仍混而为道。其上不皦其下不昩，◎皦，明也，昩，暗也。凡物皆上明下暗，而道则在上不明，在下不暗。䋲䋲兮不可名复归于无物。◎䋲䋲，运行不絶之貌，运行而不可名，则归于无而已。是谓无状之状，无象之象，是谓惚恍。◎惚恍者，若有若无，出入变化之意。迎之不见其首，◎无始也。随之不见其后，◎无终也。执古之道，以御今之有，能知古始，◎古之道，自无而出，执其初之无，以御今之有，则能知古始之所谓道矣。是谓道纪。◎纪，纪纲也，治道之纲也。