你只说是唐僧徒弟孙悟空来了

顺治十三年大学士成克巩恭纂 谷神不死，是谓玄牝。◎谷，喻言也，以其虚而能受，受而不有，㣲妙莫测，故曰谷神。道本真常不灭，故曰不死。牝能生物，犹所谓母也，谓之玄者，见其生而不见其所以生也。玄牝之门，是谓天地根。◎言天地自此而生也。绵绵若存，用之不勤。◎绵绵，㣲而不絶也，若存，存而不可见也。能如是，虽终日用之，而不劳矣。

子部十四 御定道徳经注 道家类 臣等谨案道徳经二卷，顺治十三年大学士成克巩恭纂仰邀 钦定 御制序文发明是书，本非虚无、寂灭、权谋、术数之学，注中亦备论日用常行之理，治心治国之道，于是犹龙之㫖，灿然明显矣。此经自河上丈人而下，注释著録者，凡八十馀家，积三百馀卷，其间或为之解，或为之疏，或为之音，或为之章句，或为之谱，或为之传。其人则名臣若羊祜、苏辙，名儒若王弼、王肃，逸士若严遵、孙登、陶弘景、戴逵、皇甫谧，道流若葛洪、杜光庭辈，多所阐述。而梁武帝、唐明皇、宋徽宗、明太祖，亦各有注解，见浅见深，随其识趣。而于老耼⊙同聃。本㫖，未免在离合显晦之间。今注参取衆说，简要明畅，真足以益心智，闳治理，非徒以究清浄无为之说而已也。乾隆四十六年八月恭校上。